دل باخته محبوب

دل باخته محبوب

نیست از روم عرب پیوند ما نیست پای بند نسب پیوند ما


دل به محبوب هجازی بسته ایم زین سبب به یکدیگر دل بسه ایم

روزی شـیـطان عرض کـرد که، الهی! بندگان تـو، تـو را دوسـت
می دارند و نافـرمانی تو می کنند و مــرا دشمن دارند و اطاعتم
می نمایند.
خطاب رسید که ای ابلیس! به واسطه همان دوستی که با من دارند
و دشمنی که با تو دارند، از نافرمانی های آنها درخواهم گذشت.


عبدالرشید زمانی متولد 1373/03/01 دانشجویه رشته مهندس پزشکی


ای مسلمان بیدار آگاه باش

که دشمن تیشه بر داشته و بر ریشه میزند


کلمات کلیدی

تصاویر دیدنی

تصاویر

توکل‌ و اعتماد به‌ خدا در امور زندگی

برای جلوگیری از آب به آب شدن چه کنیم

علل ریزش مو

ریزش مو

درمان ریزش مو

استرس و راه های درمان آن

رازهای سرکه سیب

همه بلاهایی که سرخ‌کردنی‌ ها بر سرتان می آورند

نکات علمی جالب

مطالب علمی جالب

نکته های جالب 1

وضو و معالجه بیماری ها

نکات علمی درباره زعفران

خواب بیش از ۸ ساعت احتمال سکته مغزی افزایش می دهد

ویژگی های یک عشق واقعی چیست؟

ساخت دقیق‌ترین ساعت جهان با دقت ۱۶ میلیارد ساله!

مورچه‌ ها در لانه خود توالت عمومی دارند!

عرضه گوشی مخصوص مسلمانان در بازار روسیه

سه آیه که جهان را تغییر داد: بی‌مانندی کوچک‌ترین سورۀ قرآن

جملات خطرناک و ممنوعه در زندگی خانوادگی

هنر شادی کردن و شاد بود

هفت راه ساده برای ایجاد خاطراتی ماندگار در کنار همسرتان

دعوای زن و شوهری را چگونه کنترل و مدیریت کنیم؟

جایگاه و اهمیت اندر و نصیحت و آداب آن

واقعیت امت اسلامی و نیاز به فقه اولویت ها جهت رفع مشکلات

اهداف و اسرار ازدواج … چرا ازدواج بکنیم ؟

نوجوانان باید بدانند که …

در مورد رابطه جنسی

مطالب پربحث‌تر
آخرین نظرات
  • ۲۶ بهمن ۹۲، ۲۰:۱۶ - امیر سرافراز
    خوب بود
نویسندگان

۲۱ مطلب در دی ۱۳۹۳ ثبت شده است


آیا خشونت سرچشمه دینی دارد؟

اسلام به ذاته ندارد عیبی هر چه هست از مسلمانی ماست.

گفتگو با ماموستا عبدالعزیز سلیمی، کارشناس مسایل دینی.

اسلام دین رحمت است. دین مودت و دوستی نه تحقیر و توهین و خشونت،اما متاسفانه بسیار دیده ایم و شاهد بوده ایم که به اسم اسلام دست به خشونت و تحقیر و توهین و…زده اند.و بخاطر همین کار نسنجیده و نادرست چهره اسلام را در جهان به گونه ای معرفی کرده اند که نشان دهنده وجود خشونت در آن است.و باعث شده است که اسلام ناب محمدی فراموش شود ،اسلامی که خداوند پیامبرش را رحمه للعالمین معرفی کرده است.در این گفتگو میخواهیم در مورد خشونت دینی صحبت کنیم.نوعی از خشونت که دامن گیر اسلام و مسلمانان شده است.

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۳ ، ۱۸:۵۵
عبدالرشید زمانی


ارتداد در اسلام

اسلام دینی است عقلانی، و از تمامی مخاطبان خود می خواهد که از روی تعقل و بر پایه ی استدلال های قوی علمی و عقلی وارد آن شده و اصول و پایه هایش را(توحید، نبوت، معاد) در سایه اقناع درونی بپذیرند. به همین دلیل آیات بی شماری از قرآن کریم آدمیان را به تفکر و تدبر فرا می خواند و از تقلید و پیروی کورکورانه نهی نموده است. برای اثبات عقلانی بودن اسلام صدها آیه در قرآن کریم وجود دارد که با قطعیات علمی در رشته های مختلف علوم تجربی سازگاری داشته و کتاب های بی شماری توسط متخصصین در این رشته ها در راستای هم خوانی آیات قرآن با یافته های علمی دنیای مدرن به رشته تحریر درآمده است. همچنین در آیات بی شماری ضمن به مبارزه طلبیدن مخالفان و مخاطبان خود در هر سطح علمی، از ایشان می خواهد که اگر می تواند آیاتش را به چالش کشانده و هم نوعی برایش بیابند، در ضمن اعلامیه جهانی حقوق بشر که سنبلی از افکار و اندیشه های متفکرین بین المللی است، بسیاری از بندهای آن نه تنها با قوانین و احکام اسلامی سازگار است، بلکه قرن ها پیش قرآن به صورت کامل تر و همه جانبه تر آنها را بیان داشته است. از سوی دیگر آیات قرآنی و افکار و اندیشه های منشأ گرفته از این آیات در میدان عمل و در عرصه ی اجتماعی و در شرایط یکسان و در فضای آزاد می توانند گوی سبقت را از سایر افکار و اندیشه ها ربوده که گذشته تاریخ هم این را به اثبات می رساند، زیرا این افکار در شرایطی بر جوامع حاکم شده اند، که مخالفان بواسطه نیروهای مادی وبه شیوه های مختلف درصدد حذف آنها بوده اند. به همین دلیل به طور یقین می توان ادعا نمود افرادی که عاقلانه و عالمانه وارد دین اسلام می شوند

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۳ ، ۱۸:۵۴
عبدالرشید زمانی

مصادیق و معیار های عمل صالح چیست؟

مصادیق و معیار های عمل صالح چیست؟

به راستی عمل صالح چه عملی است که چنین آثاری بر آن مترتب است؟ آیا هر عملی به صرف نیکو بودن، صالح است؟ اگر چنین نیست از دیدگاه قرآن کریم عمل صالح چه معیارهایی دارد؟ مصادیقش کدام است؟ چگونه می توان به معیارهای آن دست یافت؟

در این تحقیق، سعی شده تا عمل صالح در قرآن کریم بر اساس برخی روش های معناشناسی (روابط  معنایی و بافت زبانی) تعریف شده، معیارهای آن به دست آید.

زمینه بررسی و تحقیق در معناشناسی، خود زبان است و معناشناس از طریق زبان به دنبال درک معنا است. در معناشناسی، با مجموعه ای از نظریات و روش ها مواجه هستیم که هر یک در تعریف مسأله ای، کاربرد دارند. برای شناخت عمل صالح در قرآن کریم، از روش های معناشناسی ساخت گرا، یعنی مطالعه ساخت گرایانه روابط معنایی در سطح واژه و جمله*، وصف معنا در چارچوب بافت زبانی استفاده می شود.

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۳ ، ۱۸:۵۲
عبدالرشید زمانی

عذاب قبر بعد از سوختن یا از بین رفتن جسد

عذاب قبر بعد از سوختن یا از بین رفتن جسد

از دیر باز در برابر عذاب قبر که مستبط از آموزه های دینی ادیان آسمانی است این پرسش از جانب مسلمین وغیر ایشان مطرح است که عذاب قبر چیست و آن، بر مرده ای که درّنده ای آن را می خورد یا در آتش می سوزد یا در آب غرق می شود چگونه خواهد بود؟ علمای مسلمین به چند طریق به پرسش پاسخ گفته اند:

v      از بین رفتن جسد، هیچ خلل و عجزی بر قدرت پروردگار وارد نمی کند؛ زیرا، روح بعد از جدا شدن از جسد به آن می گردد تا عذاب داده یا صاحب نعمت گردد و این بر کل بدن یا جزئی از آن می تواند صورت گیرد.

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۳ ، ۱۸:۵۱
عبدالرشید زمانی

نظر اسلام درباره ی موسیقی چیست؟ اگر حرام است چرا؟


الحمدلله،

اهل اسلام در سایه این دین حنیف زندگی شرافتمندانه و کریمانه ای دارند که در آن شیرینی ایمان و آسایش یقین و انس طاعت و لذت عبادت را احساس می کنند.


از سویی دیگر تعالیم این دین سدی است محکم در برابر انحرافات و هوا و هوس منحرفین که انسان را در برابر شهواتش حفظ می کند و بر غم ها و غصه ها و دردهایش غلبه می کند و به راستی چه بی نیاز است آنکه این دین را برپا دارد اگرچه فقیر باشد و چه بی چیز است آنکه به این دین پشت کند گرچه غنی باشد.


اما آنچه یک مسلمان غیور را ناراحت می کند این است که برخی از مسلمانان سعادت و سرور و شادی را در غیر دین خود می جویند و سم کشنده را به جای دارو به اشتباه گرفته و عافیت و شفا را در پیروی از شهوات و هوی و هوس می جویند.


از این دردها مشغول شدن بسیاری از مردم زمانه ما به گوش دادن آلات موسیقی است تا جایی که این عادت و مرام آنها شده و برای این کار خود به علتها و دلایل واهی و بی اساس و پوچی استناد می کنند که موسیقی را مباح قرار می دهد اما این دلایل هیچ مستند صحیحی ندارد و تنها از سوی کسانی که خود مبتلا به غنا و موسیقی اند ترویج می شود.


همینطور برخی از آنها را می بینیم که به حجت اینکه موسیقی باعث رقیق شدن احساسات و عواطف می شود! آن را ترویج می کنند و مسلما این اشتباه است چون در واقع موسیقی و غنا شهوات و اهوا را برانگیخته می کند و اگر این ادعاها کمی صحت داشت باید موسیقی باعث ترقیق عواطف و تصحیح اخلاق خود این خواننده ها می شد که انحراف اخلاقی و رفتاری بیشترشان بر کسی پوشیده نیست.


هر کس در مورد تحریم ترانه سرایی و موسیقی در شک است باید شک خود را با یقین یعنی کلام خدا و رسولش بر طرف سازد و نصوصی که در قرآن و سنت مبنی بر تحریم موسیقی وجود دارد بسیار است و برای انسان مومن تنها یک دلیل از قرآن یا سنت صحیح کافی است چه بسا که دلایل بر این حرمت بسیار باشد. الله سبحانه و تعالی در کتاب خود می گوید: {وما کان لمومن و لا مومنة إذا قضی الله و رسوله أمرا أن یکون لهم الخیرة من أمرهم و من یعص الله و رسوله فقد ضل ضلالا مبینا} (برای هیچ مرد و زن مومنی شایسته نیست که وقتی الله و رسولش امری را مقرر نمودند، از خودشان اختیار قبول یا رد داشته باشند، و هرآنکه از [امر] خدا و رسولش سرپیچی کند به درستی که گمراه شده است گمراهی آشکار) [احزاب/36]

موافقین ۰ مخالفین ۰ ۰۵ دی ۹۳ ، ۱۸:۴۷
عبدالرشید زمانی